在泰國，潮劇的童伶制度在1937年就被禁止了，而中國到1950年才被廢除。童伶制大約產生清朝乾隆、嘉慶年間，潮劇團普遍採用該制度。那時潮州戲班的演員，除了老醜、烏面、老生、老鵝等少數角色由成年演員扮演之外，主要角色像小生、烏衫、花旦、閨門旦和其它雜角，都由孩子充當。這些孩子大多出身寒家。八九歲年紀，就由家長與戲班班主簽下期限七年又十個月的契約，賣身戲班學藝演戲。期滿之後，解除合約，才恢復自由之身。
泰國政府對童伶制的禁令，引起潮州戲藝術方面的一項的變革。為了生存，泰國潮劇班主改聘16歲以上的女青年來頂替“子弟角”演出。這樣一來,led手電筒，戲班的人員結構便發生了很大的變化，泰國潮劇戲班在海外首創男女同台演出的新局面。有的戲班通過整頓，還先後廢除班主握全權的封建專制管理，禁止體罰，讓演員受薪，准允他們自由換班，改男扮女裝為女扮男裝。本來戲班男童伶多，女童伶極少，很多旦角，都由這些男孩子扮演，童聲清潤甜美，正好能夠勝任,清境農場。為了適應新情勢，泰國的潮州戲班，開始招用女演員來替代男童伶。不但戲中的旦角用女演員扮演，連小生角也由女演員擔綱了。女演員演小生，女扮男裝，在潮州戲是一種創新。女聲音質，與童聲接近,瘦臉，起用女演員扮演小生，恰好能保持潮州戲原來的唱腔特色。因而，香港和東南亞的潮州戲班，都紛紛仿效。 1950年，潮汕地區廢除了童伶制之後，以成年男演員演小生。由於男小生在唱聲方面，與童伶制下形成的潮州戲聲腔音樂傳統不相協和，潮汕戲劇界在探索改革男小生唱聲的同時，也與海外潮劇界一樣使用女小生。 韓國 泰國 巴里島 普吉島 長灘島
泰國潮劇對中國潮劇的影響
自鄭信王時代起，泰國潮州籍華人逐漸增多，加之潮州人特別團結，重視鄉情，泰國因而成為中國潮劇藝人流向海外的首選之地。 20世紀20年代，在泰國華僑華人中，潮州籍移民超過半數，為東南亞乃至世界各國之首。中國潮劇藝人到泰國後，逐漸與當地社會生活相融合，接受了現代化浪潮的洗禮，實現了泰國潮劇歷史上第一次質的飛躍。到20世紀20、30年代，泰國潮劇通過演員、編劇家、教戲先生們相繼返回中國與彼此交流。同一時期，中國潮劇由於戰亂而日漸衰落,陳榮峰。 20世紀30、40年代開始，隨著泰國潮劇藝人的回歸與交流，泰國潮劇對中國潮劇產生了切實而積極的影響，泰國潮劇界也不斷地將其錘煉出的新精神與新形式傳回了故土。
在泰國，潮州戲班到泰國演出，有人看不慣戲班虐待童伶，就將情況反映給政府。恰好當時有一名童伶跳樓自殺，泰國當局就此事作了調查訊問，韓國推薦 馬來西亞旅遊 越南旅遊 香港自由行 澳門自由行 泰國旅遊 北海道旅遊證實了戲班虐待童伶的惡跡。泰國是一個佛教國家，正是在這種文化背景下，泰國政府認為童伶制度違背人道精神，便著令潮州戲班恢復童伶自由之身，不得再聘用16歲以下的演員。
好推薦：
留言列表
