飯店業者瓦揚表示，這樣的法令，根本是直接衝擊巴里島的觀光旅遊業，他有些憂心地說，「那毋寧是另一顆炸彈！」「到巴里島海灘不穿比基尼，還要處處擔心自己是不是衣著暴露而違法，那來度假還有什麼意思！」每年必來巴里島報到的澳洲觀光客密雪爾迫不及待地搖頭揮手說no way。
顯然，令中央政府內那些穆斯林大爺揪心礙眼的巴里印象，正是讓外人亢奮與追逐的旅遊主題，這不僅關乎巴里人切身的傳統文化，也涉及「做生意的飯碗和本錢」。趕上觀光旅遊列車的巴里島，握緊令人稱羨的各種優勢，曾經一度擁有他人不可高攀的榮耀,肉毒桿菌瘦臉，但得失之間，短期間內或許看不出，「長久以往，我們將為此付上許多代價，難以彌補的代價。」目前在美國短暫居留的人類學家德貢(Degung Santikarma)，他以道地巴里人的身分接受電話採訪時表示，島內的問題，有其複雜多元的面向。
這份被認定專為巴里島量身定製的法令，尚未實施便已引來巴里人的嚴正抗議。「我們很少這麼生氣,手機膜，而且，準備長期抗爭到底！」向來溫文儒雅的巴里人，不僅生氣,性感內衣，而且衝上街頭，跳舞示威、高舉標語，以最酣暢淋漓的方式，來反對中央政府「假民眾公德之名,翻譯社，進行操縱並打壓巴里的傳統文化」。
除了環境汙染、巴里島過度開發與人口擁擠等問題外，最引發爭議的，是農地的變賣。身兼當地英文雜誌《緯度》(Latitude)總編輯的德貢說，不必怪罪別人，因為，「我們自己是代理人，也終必成為受害者。」他繼而指出，農地是農民的一切，如此一來，「失敗了就無法再回頭種田了。」
以伊斯蘭政黨為首的印尼中央政府，近日來準備研擬一份內含諸多禁令的「反色情法」，這份洋洋灑灑長達五十五頁的法案內容，嚴禁當眾裸露任何「引人遐想的身體部位」，適用於所有詩歌、繪畫、寫作、照片或影片的內容；任何「含有誘惑意味的搖擺舞蹈」，也統統算違法，一律以嚴刑峻法來伺候。
「這是巴里島藝術創作最基本的精神自由，你硬是要把藝術創作詮釋成色情誘惑，那不是打壓是什麼？」擁有個人畫室的馬迪，語氣中難掩憤怒。「如果按照這個法案的標準來實施，我看咱們女性那些展現曲線之美的傳統服飾，都不能穿了！婆婆媽媽們也不能在河邊洗澡了，是這樣嗎？這怎麼行？」看來，這回連溫馴順從的巴里女性也有意見了，巴里人能妥協的空間，恐怕不多。
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